История Пасхи: всегда помните
Posted: Tue Dec 10, 2024 6:06 am
Вчера был последний день еврейского праздника Песах (Песах), также известного многим как история Моисея и освобождения еврейских рабов 4000 лет назад из Египта. Празднование Песаха — это воспоминание о том, что пережили наши предки, будучи рабами в Египте, и благодарность, которую мы список телефонных номеров чешской республики возносим за нашу свободу даже сегодня, пока мы работаем над освобождением тех, кто все еще не свободен физически, политически или социально. Это напоминает нам о тревожном факте, что рабство все еще существует в современном обществе и что нужно сделать больше, чтобы мы все могли быть свободными.*
В этом году мой опыт Песаха значил для меня гораздо больше и был по-настоящему уникальным. Это был первый раз, когда я не смог отпраздновать свой любимый праздник ни с семьей, ни с друзьями-евреями, но я думаю, что именно это сделало этот опыт более насыщенным. Я был в Берлине на конференции и не должен был лететь домой до первых двух ночей Песаха. Я не знал, куда поеду, поэтому я зашел на сайт сообщества путешественников, членом которого я являюсь, под названием.
В декабре я присоединился к группе в сообществе Couchsurfing под названием «Еврейский Берлин», ища помощи, поскольку я изучал жизнь и историю моего прадеда, кантора (еврейского священнослужителя), который был убит во время Холокоста. Песах — это не только воспоминание истории о том, как Моисей освободил рабов, но и воспоминание обо всех несправедливостях, которые пережил наш народ от рук тех, кто утратил свою собственную человечность. Мы также были рабами в нашей более недавней истории, и в отличие от наших предков в Египте многие из нас знают и имеют родственников, которые выжили или стали жертвами Холокоста. Подобно Песаху, мы «Всегда помним (и никогда не забудем)» Холокост. Именно этот факт дал мне силы, чтобы наконец отправиться в Заксенхаузен, концентрационный лагерь за пределами Берлина, где мой прадед был расстрелян и убит просто за то, что был евреем. Поэтому я пошел и положил камень на маркер, который представлял еврейские бараки, номера 37 и 38, чтобы выразить свое почтение человеку, которого я хотел бы знать. В ту же поездку я отправился в Краков, Польша, и посетил Освенцим в духе Песаха.
В этом году мой опыт Песаха значил для меня гораздо больше и был по-настоящему уникальным. Это был первый раз, когда я не смог отпраздновать свой любимый праздник ни с семьей, ни с друзьями-евреями, но я думаю, что именно это сделало этот опыт более насыщенным. Я был в Берлине на конференции и не должен был лететь домой до первых двух ночей Песаха. Я не знал, куда поеду, поэтому я зашел на сайт сообщества путешественников, членом которого я являюсь, под названием.
В декабре я присоединился к группе в сообществе Couchsurfing под названием «Еврейский Берлин», ища помощи, поскольку я изучал жизнь и историю моего прадеда, кантора (еврейского священнослужителя), который был убит во время Холокоста. Песах — это не только воспоминание истории о том, как Моисей освободил рабов, но и воспоминание обо всех несправедливостях, которые пережил наш народ от рук тех, кто утратил свою собственную человечность. Мы также были рабами в нашей более недавней истории, и в отличие от наших предков в Египте многие из нас знают и имеют родственников, которые выжили или стали жертвами Холокоста. Подобно Песаху, мы «Всегда помним (и никогда не забудем)» Холокост. Именно этот факт дал мне силы, чтобы наконец отправиться в Заксенхаузен, концентрационный лагерь за пределами Берлина, где мой прадед был расстрелян и убит просто за то, что был евреем. Поэтому я пошел и положил камень на маркер, который представлял еврейские бараки, номера 37 и 38, чтобы выразить свое почтение человеку, которого я хотел бы знать. В ту же поездку я отправился в Краков, Польша, и посетил Освенцим в духе Песаха.