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注政治哲学家约翰·罗尔斯的著作，他的正义理论以上述平等主义方法为基础。

罗尔斯借鉴自由主义思想，批评了功利主义和自由主义的社会正义概念，认为它们将个人苦难视为更大的共同利益。罗尔斯的理论提出一个问题：一个公正的社会应该具备哪些特征？在这个社会中，人类的基本需求得到满足，不必要的压力得到减少，每个人的月的第一周，来自美国各地的数百名社会工作教育者将齐聚新奥尔良，在学士学位社会工作项目主任协会 (BPD) 会议上讨论社会工作教育的未来。显然，社会工作教育现在面临的风险比以往任何时候都高。对于在卫生、教育和社会服务部门进行实地实习的学生来说，一方面人权和人类服务的价值观与另一方面以结果为导向的工作环境之间的不和谐感越来越强烈。当前有害的政治言论和令人沮丧的倒退的社会政策制定，加上基层社会运动抵抗情绪的加剧，加剧了这种不和谐。对我来说，突出的问题是——我们如何才能为学生提供批判性思维技能，以解构他们面前的矛盾，并邀请他们全身心投入，使他们能够更具韧性，并最终获得个人和集体的力量来影响变革？

为了应对 21 世纪的挑战，我们必须为学生提供机会，改变现有模式，共同创造真正的解决方案。我们面临的挑战确实令人生畏——超资本主义、种族主义和仇外心理、公共服务私有化、环境破坏、数字时代压力和健康差距对人类的影响。作为教育工作者，我们的工作是挖掘人类的优势，包括我们的存在感、直觉、同理心、批判性分析和持续行动的能力，以有可能改变个人、社区和系统的方式。这意味着教育工作 新加坡电报数据库 者必须创造体验式学习机会，帮助学生理解和反思他们自己与这些问题及其复杂性的关系，此外还要在课堂和实地想象和体现新的解决方案。很明显，21 世纪的社会工作实践和教育需要新的创新、行动和冒险精神。

我们可以从全球教育者运动中汲取灵感，他们相信这些转变过程可以通过刻意培养更深层次的正念、话语和人际关系在课堂上得到培育。这需要在我们所处环境中与其他完整自我的互动中，让整个自我参与其中。这样的过程和实践需要在课堂社区中建立信任、富有同情心的关系，这样学生才能感到足够安全，不至于感到不舒服。这些过程必然是发自内心的，因为我们帮助学生培养一种跨越差异的身心灵联系。通过全面参与课堂活动，学生社会工作者可以将他们的新见解和技能带入社区。
能力得到最大化，对福祉的威胁得到最小化。对于罗尔斯来说，分配正义表示“每个人从社会合作中获得公平的利益和负担的价值”，既包括物质商品和服务，也包括机会和权力等非物质社会商品。

在《正义即公平：重述》中 ，罗尔斯提出了社会正义的两个基本原则，这些原则根据他早期的著作进行了修